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校內(nèi)公開(kāi)課 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) |
善 良
霍山職高 周永安
教學(xué)目的：
一、掌握文學(xué)常識(shí),，學(xué)習(xí)掌握對(duì)比論證法,。
二、理清文章的結(jié)構(gòu)層次,，體會(huì)文章論證的嚴(yán)密。
三、進(jìn)行善良教育,，在生活中信守與人為善的原則。
教學(xué)重點(diǎn)：1,、對(duì)比論證法的運(yùn)用及作用,。
2、認(rèn)識(shí)善良的意義,，在生活中信守與人為善的原則,。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)生活中有些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)安排：二課時(shí)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一,、檢查作業(yè)
二,、閱讀第二、三部分,，完成下列問(wèn)題：
1,、對(duì)善良的評(píng)價(jià)是一個(gè)古老的話題，王蒙對(duì)善良的議論有哪些新意,？
答案可允許不一,，旨在引導(dǎo)學(xué)生把握作者的觀點(diǎn)。
如：①善良與兇惡相對(duì)善良是稚弱的,，常常敗于兇惡手下,，但善良每敗一次就把自己弘揚(yáng)一次。
②多數(shù)情況下,，善良之不為惡非不能也,，是不為也。
③即使自以為百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡,。
④善是人類和社會(huì)進(jìn)化所必需,。
⑤相信國(guó)人會(huì)愈來(lái)愈善良。
⑥善良才能把精力集中在有建設(shè)性的有意義的事情上,，善良才能擺脫沒(méi)完沒(méi)了的惡斗與自我消耗,。
2、反復(fù)咀嚼下面幾段話,，理解其深刻的含義,，想想為什么。
①善良也是一種智慧,，一種遠(yuǎn)見(jiàn),，一種自信,，一種精神力量，一種精神的平安,，一種以逸待勞的沉穩(wěn),，一種文化，一種快樂(lè),，一種樂(lè)觀,。
明確：這句話是對(duì)善良的性質(zhì)的較全面的概括，它從不同的角度提示了“善良”的深層含義,。這句話闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過(guò)程中盡管常敗,，但每敗一次就把自己弘揚(yáng)了一次的觀點(diǎn)的原因。
②事情往往是這樣,；小孩子是善良的,，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良,。
明確：這句話是扣緊首句“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起”展開(kāi)的具體闡述,。小孩子天真，不諳世事,，不知人世險(xiǎn)惡,，所以善良；真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人因成熟,、超拔,，不會(huì)濫用權(quán)力，所以也善良,。
3,、請(qǐng)找出課文中的對(duì)比論證，并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比論證有什么好處,。
對(duì)比的運(yùn)用：
對(duì)比：是將兩種性質(zhì)不同或有差異的事物進(jìn)行比較或?qū)φ?，從而證明自己論點(diǎn)正確的方法。
集中在第5,、8,、11段。
把善良的稚弱與兇惡強(qiáng)大比,，把善良處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇惡會(huì)毫不猶豫地施出毒手比,，把善良有所不為與兇惡無(wú)所不為比，把善良常敗而兇惡常勝對(duì)比,；兇惡每“戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,，善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次；小孩子是善良的,，真正參透了人生與世界強(qiáng)大的人也是善良的,，一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良；惡人常常四面楚歌,，如臨大敵……善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)……
好處：通過(guò)對(duì)比,，好壞、是非就分明了,，能夠突出事物的本質(zhì),，更好地說(shuō)明問(wèn)題，增強(qiáng)說(shuō)服力,。
三、文中運(yùn)用了什么修辭手法,？
文中運(yùn)用了排比,、對(duì)比的修辭手法。
1,、排比：文章中大量使用了排比的語(yǔ)句,，排比句從不同的角度闡述了作者對(duì)“善良”的理解，也引起讀者對(duì)“善良”的廣泛而深入的思考,。如：
“然而人們還是喜歡善良,，歡迎善良，……善良才能天下太平,?！?/span>
第一組排比，層層深入地表現(xiàn)了人們對(duì)善良的態(tài)度,，由“喜歡”到“向往”,，迫切之情溢于言表。第二組排比,，充分展示了善良的功能作用,，由人與人之間的關(guān)系，到做事處世,，小至個(gè)人,，大至社會(huì)，有善良才有幸福,，有善良才能天下太平,。“……才（有）能……”的句式盡管前面沒(méi)有用“只有”,，表示善良是唯一的條件,，但也強(qiáng)調(diào)了善良是幸福、和平……天下太平的重要條件。
2,、對(duì)比：為了突出“善良”,，作者在文中多處把“善良”與“兇惡”作對(duì)比。如：
“善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候,，前者顯得……善良常敗在兇惡手下,。”
“兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,，因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次,，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明,。”
說(shuō)明：前一段的對(duì)比,，擺出了生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象,，兇惡是強(qiáng)大的，無(wú)所不為的,；善良是有所不為的,，常常敗于兇惡手下。并且分析了其中的原因,，兇惡有各種各樣的武器,，施毒手時(shí)毫不猶豫。這種情況人們大多有親身經(jīng)歷,，很容易認(rèn)同,，但往往會(huì)生出不平之心，有的人甚至因而放棄善良,。
后一段對(duì)比,，闡述了作者自己的看法?！皟磹好繎?zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次”,，“善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次”,。見(jiàn)解獨(dú)特,，醒人耳目。這是作者根據(jù)自己坎坷的生活經(jīng)歷悟出的哲理,，它能幫助人們解開(kāi)心頭的郁結(jié),，更堅(jiān)信善良，堅(jiān)守善良,。
四,、總結(jié)全文,，歸納中心思想。
中心思想：文章針對(duì)善良這一美好的品德受到冷落這一現(xiàn)實(shí),，引導(dǎo)人們反思自己的處世行事原則,，揭示了惡人的可悲下場(chǎng)，肯定了善良的價(jià)值,，認(rèn)為善良是人和社會(huì)進(jìn)化所必需,，應(yīng)該受到歡迎、被重視,、被弘揚(yáng),。
五、布置作業(yè),。
1,、課后練習(xí)。
2,、寫(xiě)一篇讀后感,。
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