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家風(fēng)是一盞燈，照亮我前方的路；家風(fēng)是一條路，伴我走向光明；家風(fēng)是一面鏡子，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。
從小，爸爸媽媽就教育我要孝順，尊老愛幼，我對(duì)此銘記與心，一尺三寸嬰，十又八載功。在我們家，也有家風(fēng)，那就是孝，家風(fēng)是一條座右銘，我們應(yīng)該謹(jǐn)記，它不僅僅奠定了我們之后在社會(huì)上的發(fā)展，還決定了一個(gè)人的成功與否，有了它，我們才能出類拔萃，成為國(guó)家的棟梁。家風(fēng)更是生活中的指向標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)的寬廣道。
王永彬曾有這樣一句話‘百善孝為先’。意思是說在所有的良好道德品格上，孝是最重要的。
記得有一次外公和外婆因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架了，爸爸媽媽總是耐心地勸說，從不插嘴，頂撞他們，即使外公外婆有時(shí)看上去說的話沒有道理，爸爸媽媽也都是尊敬的順從，沒有半點(diǎn)的責(zé)怪與不耐煩。看到這一幕，我奇怪的問媽媽，‘媽媽，為什么你和爸爸對(duì)外公外婆那么順從，他們有時(shí)候說的一點(diǎn)道理也沒有，為什么你們還要聽呢。’媽媽拍了拍我的肩膀，笑著說，‘孩子，孝順，孝順，沒有順，哪來的笑呢，對(duì)長(zhǎng)輩孝順只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)；盡管自己的孝道沒有做到最好，只有更好，對(duì)待長(zhǎng)輩只有遵從，耐心地聽取他們的意見和建議，不能頂撞他們，惹他們傷心，你懂了嗎。’看著媽媽那張微笑的臉，雖然還是有點(diǎn)不懂，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
直到今天，我才真的了解其中的含義。孔子曾曰‘父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之’。就是說父母愛的東西我們做兒女的應(yīng)該去愛，父母尊敬的人，我們更應(yīng)該去尊敬。
錢基博乃一代國(guó)學(xué)大師，是學(xué)者，作家錢鐘書的父親。錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫，此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課文，而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說‘做一仁人君子，比做一名士尤切要。’隨后一封信則表示‘現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問過我，我國(guó)心喜；然不知人稱汝篤實(shí)過我，力行過我，我尤心慰。’希望錢鐘書能‘淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明；不喜汝為胡適之、徐志摩。’錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
臥冰求鯉的主人公，王祥，就是一個(gè)大孝子，他的生母早逝，繼母朱氏就在父親面前說他壞話，使父親對(duì)他厭惡至極，漸漸地，他就失去了父愛，雖然繼母對(duì)他十分的不好，但他當(dāng)繼母患病時(shí)，他衣不解帶的伺候著，那一次，繼母想吃活鯉魚，、適值天寒地凍，王祥解開衣服臥在冰上，可能是他的孝心感動(dòng)了上天，冰忽然自行融化，從里面跳出兩條鯉魚，繼母吃了后，果然病愈，繼母似乎被王祥的誠意所打動(dòng)，對(duì)他也真心實(shí)意，不在嫌棄刁難。可見，孝順不但能溫暖人心，更能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家的風(fēng)氣，更是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家是否繁榮富強(qiáng)，不單單看它的物資夠不夠豐富，風(fēng)氣決定了一個(gè)國(guó)家的衰敗與強(qiáng)盛，只有好的社會(huì)風(fēng)氣，這個(gè)國(guó)家才能國(guó)富民強(qiáng)。良好的家風(fēng)是我們終身的財(cái)富。
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